Estética anterior a
Platón: Hesíodo, poeta mitológico
La mujer, kalón kakón, un mal hermoso.
Hesíodo toma como principal a la mujer y habla del físico, de los rasgos
y la figura, la belleza física femenina que es atractiva y agradable a la
vista, ésta la relaciona con el mar, con la línea ondulante.
Me parece interesante la postura de Hesíodo, relacionar la belleza
femenina con el mar. Para mí, el mar está vivo, es fuerte, se contempla su
grandeza y lo pequeños que somos comparado con él, lo que me llama la atención
es la parte en la que interviene la mujer según este poeta.
El que los dos sean instantáneamente reconocibles como algo bello no es lo que ha despertado mi
interés, sino que la postura de Hesíodo me dice que para él, la mujer,
cualquiera que fuera, era bella ante él. Se especifica que se refería al físico
y es por eso que me ha interesado la visión de Hesíodo, ya que actualmente,
considero, que se ha perdido la idea del poeta, que la mujer es bella por el
simple hecho de ser mujer, lo que también me dice que en la época del poeta, la
mujer era más valorada, respetada, o por lo menos él sí lo hacía y más que
respetarla, me refiero a que era más tomada en cuenta.
Considero también, que la mujer es bella, simplemente por ser mujer ya
que para mí, la figura femenina es la fuente de la vida, las creadoras de este
mundo son las mujeres, en este punto relacionaría yo a la mujer con el mar
según mi postura de fuerza.
Bellas por ser ellas mismas, por sus líneas curvas a las que hace referencia Hesíodo, las que me dan la imagen de rasgos finos como la nariz, o bien, un cuerpo con bonita figura.
Considerando la relación de la línea curva, me atrevo a decir que el
concepto de actualmente se maneja como belleza femenina, es muy parecido ya que
hoy en día, lo físico es primordial para gran parte de la sociedad. La mayoría
de las mujeres se preocupan por “quedar bien” ante los ojos ajenos, exagerando
su cuerpo con cirugías, encontrando relación con Hesíodo, las curvas siguen
presentes, pero, creo que esa parte de la
mujer es bella pero es un mal hermoso, se ha perdido ya que actualmente se
señala entre lo que nos parece feo y bonito, no creo que pensar que la belleza
es inmediata se pueda considerar ya que nos adentraríamos a otra manera de
pensar en la que interviene el gusto.
¿Por qué elegí a Hesíodo? Porque me pareció interesante que le diera un
espacio importante en su pensamiento, que la belleza para él fuera pensar en
una mujer me parece asombroso, bello, como él lo consideraba.
Me gusta que no se preocupó por buscar un fin en especial para que algo
sea bello, sino que simplemente lo es y creo que esa es una buena postura, ver
algo y clasificarlo como bello es algo que forma parte de nuestra vida
cotidiana así que por qué no decir que la mujer es bella por el simple hecho de
ser mujer.
Mariana Rodríguez Martínez
5º semestre
Estética
Septiembre
de 2011
Hesíodo
¿Quien
fue Hesíodo?
Fue un poeta de la Antigua Grecia. Su
datación en torno al año 700 a.C.
es discutida.
Nació en Ascra, cerca de Tebas hacia la
segunda mitad del siglo VIII a. C. o la primera del siglo
VII a. C. Fue campesino e hijo de un comerciante. La tradición lo
sitúa como contemporáneo de Homero e incluso rival suyo en certámenes poéticos.
Suele considerarse el más antiguo de los
poetas helenos después de Homero y, durante buena parte del siglo XIX, la
crítica llegó a dudar de su auténtica existencia, aunque ésta parece fuera de
toda duda en la actualidad. La familia de Hesíodo estableció su residencia en
Beocia, procedente de Cime de Eolia, lugar de origen de su padre. Poco se sabe
de su vida; parece que fue fundamental en ella la enemistad con su hermano
Perses a causa de la herencia paterna, y este tema abordó en su obra Trabajos
y días. Muerto su padre, Hesíodo se estableció en Naupacto, donde pasó su
juventud al cuidado de un rebaño de ovejas y llevando la vida plácida y
sencilla de los campesinos griegos. Los actuales especialistas sitúan como
contemporáneo de Homero a Hesíodo, mas su poesía, muy alejada del estilo épico
y grandioso de la de aquél, está destinada a instruir más que a exaltar. Se
sabe también que en Calcis (Eubea) participó en un concurso de aedos y obtuvo
la victoria. Murió al parecer en Ascra y sus cenizas se conservaron en
Orcómeno, donde se le rindieron honores como a un fundador de la ciudad.
Muchas de las obras que durante la
Antigüedad se le atribuían, como los poemas sobre arte adivinatorio La ornitomancia,
Los versos mánticos y Las explicaciones de los prodigios, no son
realmente suyas. Lo que parece probado con seguridad es que fue el autor de los
Trabajos y días, de la Teogonía, que explica el origen del
universo y la genealogía de los dioses, y de los cincuenta y cuatro primeros
versos del El escudo de Heracles. Junto con las de Homero, las obras de
Hesíodo se convertirían en parte del corpus fundacional de la cultura griega,
gracias a su labor de sistematización del conjunto de mitos heredados y al
inicio de su interpretación en un sentido moral y práctico. La cultura griega
se caracterizaría en todo momento por la compleja relación que mantendría con
el conjunto de concepciones mitológicas y religiosas de sus propias
tradiciones, tanto para rechazarlas como para reverenciarlas, aunque siempre
extraería de allí sus más fecundas intuiciones
¿Porque
Hesíodo?
Primero que nada me llama la atención su tema principal,
que es LA BELLEZA, y la manera en que la manejo. Como que no tenía nada que ver con el bien ni
la utilidad, la belleza no tiene un fin, más que ella misma, es algo inmediato,
como observar una flor, no hay que hacer nada, ni esperar nada para poder
contemplar su belleza.
También la controversia que hay sobre él, desde su época,
su pasado y su historia, lo que se sabe de Hesíodo, se sabe porque él lo
menciono en sus historias y punto, se habla de una contemporaneidad con Homero,
y aun así, su escritura es diferente a la del mismo.
Al leer sobre la belleza como la veía Hesíodo, y como la plasmaba,
me es inevitable buscar en la actualidad
cosas similares, lo que me recuerda la última película que tuve el gusto de ir
a ver al cine. “Copia Fiel”[1].
Que habla del arte, y las imitaciones y clones del mismo, pero no de una manera
despectiva, sino, más bien, resaltando la belleza de los 2 últimos, porque a
final de cuentas ¿Dónde está la belleza
original sino en el mundo mismo? El arte, como la Mona Lisa, por ejemplo, no es
más que una copia de la belleza externa, como la belleza de la Gioconda, como
la belleza de una mujer desnuda recostada en telas en algún cuadro.
Hoy en día la belleza es algo altamente costeado e
inalcanzable, pero… ¿Realmente es belleza?
Hesiodo resalta la belleza como mera apariencia, como
algo superficial, y así se vio hasta la “aparición” de poetas liricos como Safo
o Píndaro, quienes hablan de la belleza como algo moral, belleza en el alma y
algo que se vuelve personal y privado.
En la película, este “encuentro” entre belleza meramente
física, y algo más sentimental se da entre los 2 personajes principales con los
que se desarrolla toda la historia, mientras la mujer (de la que no se sabe
nunca su nombre) busca en todo, aquel sentimiento oculto, romántico y pasional
en cada obra, James Miller (El escritor del libro “Copia Fiel”) no ve más que
la belleza externa, sin embargo no busca ver nada mas, pues es su percepción
del arte y básicamente, su método de vida. “las cosas son así, porque así son y
punto”. Mientras veía la película no pude evitar imaginar una especie de
caricatura en mi cabeza viendo a Hesiodo y a otro poeta contemporáneo a él,
peleando como los personajes. Aunque sus “batallas” tal vez nunca se
presentaron realmente, imagino que la controversia entre ambos temas, ahora es
algo similar. A pesar de que lo que imagine fue algo ridículamente gracioso, me
hizo meditar, volver a mi computadora y escribir al respecto en el ensayo.
La belleza, la vea quien la vea, la vea como la vea, es
subjetiva. Al igual que el arte, pues para la concepción de algunos algo, o
alguien puede ser sumamente hermoso, como persona o físicamente, mientras que
para la de otros, podría no serlo. “En gustos no hay discusión”
Paulina
Medal Mille
5º semestre
Estética
Septiembre
de 2011